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害群之马的寓(yù)言成语故事，害群(qún)之马的(de)寓言(yán)故事得到什(shén)么启示

　　害群之马原指损害马(mǎ)群的劣马。

　　现(xiàn)比方(fāng)损(sǔn)害社(shè)会或团体(tǐ)的(de)人。

　　害群(qún)之(zhī)马寓言(yán)故事的启示是对有损(sǔn禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)国家、团体、人(rén)民利(lì)益的团体(tǐ)或(huò)个(gè)人，要(yào)及(jí)早发现、及(jí)早处理。

害(hài)群之马的寓言(yán)故(gù)事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨山去参(cān)见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在(zài)座(zuò)一左一右护(hù)卫，张若、他朋(péng)在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来(lái)到襄(xiāng)诚(chéng)田野时，迷(mí)失了(le)方向，七位圣(shèng)贤都走(zǒu)失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的(de)孩子(zi)，便问他：“你知(zhī)道具茨山(shān)在(zài)哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那(nà)么你(nǐ)知道(dào)大(dà)隗住在(zài)哪里吗？”那孩子说：“知道(dào)”黄(huáng)帝说：“这孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在(zài)哪里。

　　那(nà)么请问，你是否知道怎么管(guǎn)理全国呢？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全国，就象你们(men)在野外邀(yāo)游相同，只管前行，不要(yào)无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间(jiān)游历，常(cháng)患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要(yào)乘着(zhe)阳光之车，在襄(xiāng)城的(de)田野上邀(yāo)游，遗(yí)忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我(wǒ)的(de)缺点现已好了，我(wǒ)又(yòu)要开端在苍茫世尘之(zhī)外(wài)畅游(yóu)。

　　管理全国也应当像这样(yàng)，我想(xiǎng)用不着我来说(shuō)什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎样管理全国呢(ne)？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩(hái)子(zi)说：“管理全国，和我放马又有何不(bù)同(tóng)呢(ne)？只要把损害马群的马(mǎ)驱赶出去就行了。

　　”黄帝大(dà)受启(qǐ)示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离(lí)。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是(shì)一(yī)个联合(hé)的(de)全体(tǐ),不(bù)允许某些害群之马(mǎ)在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是(shì)常常打架捣乱，真是社会(huì)的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是(shì)，真(zhēn)乐(lè)意被视作害(hài)群之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到朋(péng)友(yǒu)，在那么一大堆(duī)人里必(bì)定(dìng)有几个(gè)害群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对损(sǔn)害(hài)社会的害(hài)群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无(wú)法(fǎ)忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的(de)害群之马(mǎ)持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体才干(gàn)前(qián)进。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民都把他(tā)当作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害群之马就(jiù)应该(gāi)抓起来(lái)！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

　　比方(fāng)损害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参见一位叫大(dà)隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧(mù)马儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗(ma)？牧童答(dá)到：知(zhī)道。

　　物凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小孩不简单，就问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国(guó)跟牧马相(xiāng)同，只要(yào)去其害马者（除(chú)去害群之马(mǎ)）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童(tóng)为天师。

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