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非练实(shí)不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习(xí)，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zh三件套是哪三件ēn)诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而(三件套是哪三件ér)吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实(shí)不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过(guò)程的变异性，指出(chū)了认知之不(bù)易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素，因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态(tài)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自如(rú)，灵(líng)活多(duō)变(biàn)，能把一(yī)些微(wēi)妙(miào)难(nán)言的(de)哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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