赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没(méi)有这行了(le)。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗了(le)躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客(kè)死异(yì)乡，那(nà)么(me)不管隔的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在这样交(jiāo)通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(hún)魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也(yě)互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时(shí)清朝官方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什么(me)人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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