十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害>

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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