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两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什(shén)么修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)的解释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自(zì)《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门(mén)中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水说唱歌手bp,说唱b7是什么意思东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长(zhǎng)江(jiāng)犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到这里,又回旋(xuán)向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这(zhè)是一首江行写景的七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门山(shān)”,可(kě)见作(zuò)为描写对(duì)象的天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领(lǐng)下展开(kāi),“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色融为一体(tǐ),雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在(zài)船上,眼望(wàng)两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似(shì)青山(shān)有情,欣然出(chū)迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山(shān)水是(shì)紧密关联(lián),互为映(yìng)衬的。

  楚江(jiāng)浩(hào)荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开(kāi),水(shuǐ)为(wèi)山回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构成一幅完整(zhěng)而(ér)动(dòng)人的画面(miàn)。

  通览全(quán)诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说(shuō),或(huò)分写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲(lián)居士(shì),又号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李杜”区别(bié),杜甫与(yǔ)李白又合称“大(dà)李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭(zhāo)王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉(zuì)时(shí)写(xiě)的,代表作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意(yì)义(yì)及艺术成(chéng)就而言,“李白词(cí)”享有(yǒu)极为崇高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)"这句诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边(biān)来。

  译文:天门山从(cóng)中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江面(miàn)上(shàng)一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经旧(jiù)楚地的一段,当(dāng)涂(tú)在(zài)战国时(shí)期(qī)属楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在(zài)这(zhè)转向(xiàng)北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于地势险(xiǎn)峻方向有所(suǒ)改变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天(tiān)水相接(jiē)处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗(qí)编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白(bái)选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开(kāi)元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经(jīng)当涂(今(jīn)属安徽)途中初(chū)次经(jīng)过天门山(shān)所作。

  这首诗都(dōu)用白描(miáo),紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是(shì)“望(wàng)”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽然只有短短的四(sì)句二(èr)十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪(háo)迈(mài),音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色(sè)彩(cǎi)鲜明(míng),充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么生肖(xiào),两岸(àn)青山相对出孤帆一片日(rì)边(biān)来的意(yì)思是(shì)什么修辞手(shǒu)法

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)解释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇(yù)见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来自天(tiān)边。

  出(chū)自《望(wàng)天(tiān)门(mén)山(shān)》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨(jù)斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青山互相对(duì)峙美景难分(fēn)高下,一(yī)只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风(fēng)光,系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在(zài)“望(wàng)”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色融(róng)为一体,雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟(wěi)的(de)景象(xiàng)得到充分(fēn)的展现(xiàn)。

  诗人身在(zài)船上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而山(shān)在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情(qíng),欣然出迎远来的(de)孤(gū)帆,颇富情趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关(guān)联,互为映(yìng)衬(chèn)的(de)。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门(mén)中(zhōng)断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制(zhì),故至天门而(ér)回旋,山为水开(kāi),水为山回,互为制(zhì)约(yuē),又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青山(shān)”,与水中的“孤(gū)帆一(yī)片”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅完整而动(dòng)人(rén)的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展(zhǎn)现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人,被后人(rén)誉为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜(dù)牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白又合称(chēng)“大李杜说唱歌手bp,说唱b7是什么意思”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受(shòu)黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng),有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已(yǐ)有传(chuán)记,就其开(kāi)创(chuàng)意(yì)义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意(yì)思

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的意思是(shì)两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而(ér)立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧(bì)水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山从(cóng)中间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山(shān)。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时期属楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所(suǒ)改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别(bié)指东梁山(shān)和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处(chù)的远方驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来自日边(biān)。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属安(ān)徽)途(tú)中初次经过天(tiān)门山所作。

  这首诗(shī)都用白(bái)描,紧(jǐn)扣(kòu)题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短的(de)四句二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音(yīn)节和(hé)谐流(liú)畅,语言形象、生动(dòng)告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘逸的(de)诗风。

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