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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

  关(guān)于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思以及(jí)大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思(sī),大(dà)漠孤烟(yān)长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思,长河落日圆的(de)出处,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)上一句是等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其(qí):“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠(mò),只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上,那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一(yī)想,倒(dào)像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然(rán)而(ér)王维此次出使,实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一(yī)人(rén),副都(dōu)护(hù)二人(rén),负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名(míng),即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(chén):首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河,就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià):单(dān)车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出使,实(shí)际(jì)上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地(dì)点(diǎn),诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北,远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理的(de),想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù):“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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