推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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