京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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