十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(s开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查hī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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