还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一(yī)种社(shè)会现象，是人(rén)类自(zì)我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候(hòu)就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。<说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？/p>

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是(shì)青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的(de)收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文(wén)化(huà)，将自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过演唱会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？>

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时(shí)代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈子......

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