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木(mù)铎(duó)金(jīn)声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)以(yǐ)金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒn张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗g)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不(bù)是(shì)梆子，而是一(yī)种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣(xuān)教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令，先派(pài)人摇(yáo)铃四(sì)方(fāng)巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大家(jiā)注意，然(rán)后召集起(qǐ)来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比(bǐ)喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或政教的人(rén)。

木(mù)铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎(张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗duó)”和“金声”，都(dōu)是(shì)古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下(xià)之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于(yú)夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌(shé)者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金(jīn)铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北师大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志(zhì)物，而(ér)一(yī)所大(dà)学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标志，也足见其雄心(xīn)。

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