三十六洞(dòng)天七十二(èr)福地分别(bié)是哪里，福(fú)地洞天啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道(dào)家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名(míng)山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的(de)意思：原(yu抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年án)为道家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序(xù)按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到(dào)南(nán)边，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如登(dēng)福(fú)地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二福地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)些具有名山大川(chuān)的地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹(jì)罕至(zhì)，但是(shì)风景优美的(de)地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适(shì)合(hé)修(xiū)炼(liàn)，因(yīn)此道教把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国(guó)的(de)很多省(shěng)市，但是有(yǒu)些(xiē)地(dì)方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败(bài)了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历(lì)史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置(zhì)，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三(sān)十六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就(jiù)是举两个(gè)例(lì)子(zi)，就不和(hé)大家一一(yī)细(xì)说(shuō)了。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二(èr)福地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如(rú)在江宁府句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭(tán)州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所(suǒ)以(yǐ)这些地方或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久之就被(bèi)大家传(chuán)得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山和崂山，现在很多山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年”还成(chéng)立(lì)了(le)“爱(ài)山基金会”。

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