无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为(wè推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力i)了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词（主语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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