相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么以及相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义分别是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古今(jīn)异义(yì)，相委而去(qù)的委在古(gǔ)文中的意思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团>

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话(huà)时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团