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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才(cái)，另一种是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内容，这(zhè)就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思)习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知(zhī)识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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