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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在(z改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁ài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自(zì)成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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