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季明宇是什么电视剧名称季明宇是叶海山吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子家训是谁(shuí)写的(de)以及(jí)朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时(shí)代由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多(duō)把(bǎ)他们(men)的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(今(jīn)昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教季明宇是什么电视剧名称季明宇是叶海山吗(jiào)育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值得关注的，一(yī)是(shì)论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把一个(gè)人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育(yù)阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出(chū)小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂得基(jī)本的(de)伦(lún)理道(dào)德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学(xué)教育(yù)不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自学，二(èr)是提倡(chàng)不(bù)同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中国古代(dài)教育(yù)思(sī)想增添了新鲜的内容。