生人(rén)回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划(huà)一地(dì)跳(tiào)行，也(yě)就(jiù)是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸(shī)变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一(yī)起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)很古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)神秘的(de)职业充(chōng)满了好奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟，他们越是(shì)讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘(mì)。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安(ān)息(xī)。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一(yī)个很赚钱的(de)职业，一(yī)般是一个师父带(dài)两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒几人密(mì)切协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到(dào)死(sǐ)者家(jiā)属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么(me)做的目(mù)的，就是(shì)要让人(rén)觉(jué)得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂(shā)，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机会(huì)看到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上(shàng)行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述，赶(gǎn)尸(shī)人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不(bù)会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多(duō)可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(shī)父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣，口(kǒu)中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河上吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从(cóng)事(shì)这个职业的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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