粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀(huái)，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤(yuān太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的(de)性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗荡、铿锵有力。

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