酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围-橘子百科-橘子都知道

酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì)：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则是(shì)与君子(zi)之(zhī)道相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人(rén)。

近(jìn)则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难(nán)养也！近之(zhī)则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄，疏(shū)远他们(men)则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中，“唯”，用于句首的(de)发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中(zhōng)的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在(zài)此(cǐ)处(chù)应是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人(rén)南子，也有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也(yě)解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到(dào)了很多(duō)抨击，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中的一些章(zhāng)句缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理解，酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围而对(duì)孔子“尚(shàng)仁(rén)”的思想核(hé)心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究竟(jìng)是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性(xìng)，那也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察(chá)到的、当时社(shè)会(huì)和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点，是(shì)因为(wèi)古代与现代的社会(huì)形态和文(wén)化背景差异(yì)巨(jù)大，而(ér)这(zhè)些因(yīn)素对于(yú)群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文(wén)：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与君子(zi)之道相违(wéi)背之(zhī)人。