一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸-橘子百科-橘子都知道

一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

　　关于扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)以及扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原文，扶大厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰的。

　　关于(yú)扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文以及扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文，扶大(dà)厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事(一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸shì)皇上(shàng)，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他(tā)，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。