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寓言故事都(dōu)有(yǒu)什么特点(diǎn)请问怎么回答，寓言故事大全100篇

　　寓言故(gù)事的特点：1、寓言篇幅(fú)一般(bān)都比较短小，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有教训(xùn)意(yì)义的主题或(huò)深刻的道理(lǐ)在简单的(de)故事(shì)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)。

　　主题思(sī)想大多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟(nǐ)人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的(de)思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事(shì)里，让人(rén)从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言是文学(xué)作(zuò)品的一种体裁，以比喻(yù)性的故事寄寓意味深长的(de)道理，常带有(yǒu)讽刺(cì)或劝戒的性质，用假托的故事(shì)或拟人手(shǒu)法说明某(mǒu)个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就(jiù)是歌颂真诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅要深恶悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(è)痛绝地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu)，热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特(tè)点？

　　寓言的(de)特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比(bǐ)较短(duǎn)小，语言比较精辟简练(liàn)，结构相对简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在(zài)简单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节一(yī)般都是虚构，主人公比较随意，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在(zài)一个故事里，让人从(cóng)中领悟到(dào)一定的道(dào)理。

　　寓言(yán)是用(yòng)比喻性的故事(shì)来寄托意味深长的(de)道理(lǐ)，给人以(yǐ)启(qǐ)示的文(wén)学体(tǐ)裁，字数(shù)不(bù)多，但言简意赅。

　　故事(shì)的(de)主人公可以是(shì)人，也可(kě)以是拟人化的(de)动植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴起，后来成(chéng)为文(wén)学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言(yán)注定是(shì)一种弱于并低于(yú)历史的写(xiě)作，因为它(tā)是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写(xiě)作相(xiāng)联余胡册系的。

　　其源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

　　然(rán)而(ér)寓言(yán)竖(shù)宏(hóng)式阅读又是儒家(jiā)文人的常见阅(yuè)读模(mó)式。

　　在(zài)这模式中，读者意(yì)识到故事(shì)的小说性质，因而不(bù)把它看做真实的历(lì)史。

　　这些小(xiǎo)说真正具有(yǒu)意义(yì)是在其说教和(hé)哲学的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春秋战(zhàn)国时(shí)代(dài)就(jiù)已经盛(shèng)行，当时(shí)一些(xiē)思想家把寓言(yán)当成辩论的手段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战胜对方(fāng)，为(wèi)了阐明自已的(de)观点，互相责难、辩(biàn)论，往往取材于古代神话、传说、民间(jiān)故(gù)事或谚语。

　　通过艺术加(jiā)工，用鲜(xiān)明生(shēng)动(dòng)的(de)抽象(xiàng)的代(dài)替议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓(yù)言(yán)极为丰富，一(yī)般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各少数民族(zú)寓言(yán)。

　　各(gè)族人民创作做伍的寓言，多以动物(wù)为主人公，利用它(tā)们的活动及相互(hù)关系(xì)投进一种教(jiào)训或喻意，达到讽喻(yù)的(de)目的(de)。

　　反映(yìng)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望了劳动人(rén)民健康、朴实的思想，闪耀着人(rén)民无穷(qióng)的智(zhì)慧和高(gāo)尚的道德(dé)光芒(máng)。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度百科——寓(yù)言

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