1976年8月，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在月球上留下的脚印(yìn)还清(qīng)晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿姆斯(sī)特朗开启了另一项危险(xiǎn)而神秘(mì)的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是(shì)安第斯山脉的一片(piàn)原始丛林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历史(shǐ)的远古(gǔ)遗(yí)迹，未知文(wén)明(míng)遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境(jìng)内的(de)亚马逊原始森林当中(zhōng)，有着超(chāo)过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系(xì)统，其中(zhōng)位于安(ān)第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人(rén)严格把守了上千年，相传(chuán)这里可(kě)能隐藏着关于人(rén)类(lèi)起源的最大秘密(mì)，一座(zuò)失落的金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源(yuán)于另一个(gè)世界的科技信息，这些信息如(rú)果可(kě)以被破解(jiě)，足(zú)以(yǐ)彻(chè)底(dǐ)改变人类的未来。但是这个传(chuán)说背后的故事，为什么会让阿姆斯特(tè)朗(lǎng)这样伟大(dà)的宇航员相信，而(ér)且要亲(qīn)自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号(hào)载着(zhe)阿波罗11号飞船从美国(guó)肯尼(ní)迪航天(tiān)中心点火(huǒ)升空，开启了(le)人类首次登月(yuè)的太空征程。全世(shì)界几乎有电视的(de)家(jiā)庭全都观(guān)看了登月直播，总人(rén)数超(chāo)过了5亿。

在直播的过(guò)程当中，突然(rán)发生了长达两分钟的信(xìn)号(hào)中断。至今为(wèi)止(zhǐ)，美国(guó)宇航局并(bìng)没有对此给出明确的答(dá)复，只是(shì)说，因为月球上阿波(bō)罗11号所发出的信号需(xū)要在澳大利亚的(de)接收站中转到美国，然后再转播给全(quán)世(shì)界(jiè)，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象。但是(shì)这样的解(jiě)释很难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播(bō)操(cāo)作需要(yào)时间，那也只会是产(chǎn)生(shēng)信(xìn)号的延迟而非中断，所以多数人认为(wèi)其中必定另(lìng)有(yǒu)原(yuán)因。

有人推测信号的中断是(shì)因为阿(ā)姆斯特(tè)朗在登月的过程(chéng)中看到了超出他(tā)认知(zhī)的景象。随后，一份神秘的(de)通话记录开(kāi)始流传，记录中显示，当时的宇航员们(men)看(kàn)到了不属于(yú)地球的未(wèi)知(zhī)物体，接着全(quán)球转播信号中断(duàn)。

据说，在(zài)月(yuè)球(qiú)上的(de)阿(ā)姆斯特朗将通(tōng)讯频道(dào)切换到(dào)了医务(wù)人员，并向(xiàng)其转述了当(dāng)时(shí)看到的(de)一切。当时月球上的(de)三(sān)名宇航(háng)员惊愕地(dì)看到了在(zài)一个环形山的边缘，一(yī)艘巨大(dà)的(de)宇宙飞船停在那里(lǐ)。

宇航(háng)员们断定它(tā)并不属于地球(qiú)，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是一个让人难以(yǐ)置信的都市传说。最终，这些相关(guān)的报道(dào)并没有得到美国(guó)航(háng)天局的证实。

阿姆斯(sī)特(tè)朗完成了(le)登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇(yǔ)航员成了万众瞩(zhǔ)目的(de)英雄，可是(shì)这些(xiē)凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而(ér)显得(dé)心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者聊起了上帝(dì)。随后他也从一位无神论者变成(chéng)了虔(qián)诚的(de)宗教徒(tú)，而(ér)且(qiě)开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定(dìng)加入寻找失落(luò)文明(míng)的探险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一(yī)位意大利(lì)神父的故事，这个故事要(yào)从100年前的(de)梵蒂(dì)冈说(shuō)起---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令(lìng)被(bèi)分配到世界各地(dì)的传(chuán)教士，去收集(jí)各个地区一些(xiē)稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要(yào)在(zài)1925年(nián)举办一场国际(jì)性的大(dà)型展览，意(yì)在展示天主(zhǔ)教(jiào)会对世界各国人(rén)民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意大利(lì)籍的神父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯皮克罗奇在接(jiē)到了教(jiào)皇(huáng)的(de)命令(lìng)之(zhī)后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到(dào)了(le)一个(gè)叫做昆(kūn)卡的(de)小城(chéng)里，一边传教一边为国际展览获(huò)取信(xìn)息。由于(yú)当时昆卡的各项基(jī)础设施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这些(xiē)当地的(de)居民。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会(huì)往(wǎng)当地输送民生的(de)必需品，并且和他的父(fù)亲一(yī)起用了(le)10年(nián)的时间(jiān)建(jiàn)立(lì)了一所农业学校和一所研究机(jī)构，这让当地的土著们，也(yě)就是我们开(kāi)始(shǐ)所说的(de)舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒(shū)尔人也开始送给他一些礼物作为回馈(kuì)。有(yǒu)一天，他收到了一块非常特(tè)别(bié)的(de)金(jīn)属板，金属板上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔(tǎ)的基座(zuò)上(shàng)还有象征着太阳和(hé)行(xíng)星的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考古(gǔ)有(yǒu)着(zhe)很(hěn)大的兴趣(qù)，这(zhè)块(kuài)金属(shǔ)板立(lì)刻引起了他的注意。神(shén)父好(hǎo)奇地去(qù)追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的来历(lì)，结果土著人的回答让他大吃(chī)一(yī)惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品来自(zì)一个(gè)地下(xià)的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神(shén)父收到的工艺品越来越(yuè)多，其中很多都(dōu)非常奇怪(guài)，并且具有年代(dài)感。于是神父小心翼翼地将这(zhè)些文物(wù)妥善保管。这些物(wù)品被存放在了(le)学(xué)校里，装满(mǎn)了(le)整整三个大房间，从印加陶器(qì)到(dào)石板，从金属面板到宝座，连克(kè)雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究竟有多少(shǎo)东西。他也并没有(yǒu)对(duì)其进行过分类，但是这些文(wén)物可以根据时间分成三(sān)个种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要(yào)是现代的(de)物品，以仿(fǎng)制(zhì)品居多，里面(miàn)有(yǒu)模仿(fǎng)古代厄瓜多尔(ěr)艺术(shù)品的仿(fǎng)品，还有当(dāng)地的土著模仿基督教传统精神所仿造的(de)物品，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物(wù)件。

第二种(zhǒng)类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时期前(qián)的各(gè)种文(wén)化的产物(wù)。这些出土文物是当地人(rén)在他们的田(tián)野里或者(zhě)是未经授权的(de)挖掘过程(chéng)中所发现的(de)，几乎(hū)包(bāo)含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住民(mín)文化的(de)陶器(qì)。

而第三种类的物品则(zé)最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯(chún)金(jīn)制(zhì)成，它们大多数(shù)是通过打(dǎ)包(bāo)金属板形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读(dú)，也有一些接近古埃及的(de)文字(zì)，类似这样的金(jīn)属(shǔ)版克(kè)雷(léi)斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属(shǔ)板还具有形状记忆功能，在发(fā)生巨大的形变之后，能够(gòu)在(zài)一(yī)小时(shí)之内(nèi)恢复到原来的(de)形状，这(zhè)让人不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的不(bù)明物(wù)体所使用的(de)特(tè)殊材料(liào)。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸同样具有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎(hū)存在着某种神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威(wēi)克雷斯皮神父(fù)在(zài)当地(dì)建立起(qǐ)了(le)一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门用(yòng)来展览和(hé)收藏这些神秘的(de)文(wén)物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物(wù)馆(guǎn)才刚刚建成没有多(duō)久，就突然发生(shēng)了一(yī)场诡(guǐ)异的大火，这场大火(huǒ)把(bǎ)所有(yǒu)的(de)文物(wù)烧得(dé)一干二净(jìng)，显然在今(jīn)天看来，这是一件不可(kě)思议(yì)的事情。文物当中有着极耐(nài)高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极(jí)高的金属板(bǎn)，所以外界认为最符合(hé)逻辑的(de)解释是，这些文物极可能在(zài)大火之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹去掠夺(duó)痕迹的一(yī)场事故。有(yǒu)人认(rèn)为幕后操作这一切的正是当时的天主教(jiào)徒(tú)，文物已(yǐ)经被提(tí)前一步转(zhuǎn)移到了(le)梵(fàn)蒂冈城，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈(gāng)机密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世界十大禁(jìn)地之一的神秘(mì)档(dàng)案(àn)馆，但这个论(lùn)点因为缺少(shǎo)可靠的证据(jù)支撑，所以最终成了一个(gè)人尽皆知的(de)都(dōu)市传(chuán)说。在这场大火之后，当地(dì)的(de)土著人(rén)仍会时(shí)不时地去洞穴里探险，尽管克(kè)里斯(sī)皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重(zhòng)建博物馆(guǎn)。

1965年，他把(bǎ)这个(gè)消息告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探险家莫(mò)里茨(cí)。得知了这个消(xiāo)息(xī)之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导的带领之(zhī)下进入(rù)了洞穴。莫里茨(cí)宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通过绳(shéng)索垂直(zhí)下(xià)降到70层楼(lóu)的深度，并到达了(le)一(yī)条(tiáo)狭长的地道(dào)当中，里面藏着(zhe)史(shǐ)无前例的奇珍异(yì)宝以及不计其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的(de)金属(shǔ)片制成，其中最引人注目的是当(dāng)地民族古老传说当(dāng)中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共(gòng)有70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页(yè)除了(le)印着精美的文字，还盖(gài)着古怪的(de)印章。这些文字看上去好像(xiàng)是被(bèi)机(jī)器(qì)碾(niǎn)碎了(le)一样(yàng)，并不属于现在(zài)人(rén)类已知的任(rèn)何一种语(yǔ)言。除(chú)了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在(zài)莫(mò)里茨(cí)的陪伴之下，德(dé)国作家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并出版了(le)一本小说(shuō)《众神(shén)的(de)黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了地(dì)道的雄伟和神奇(qí)，地下(xià)深处被人为加工得平整的大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平(píng)方(fāng)米，地道内的通道(dào)墙壁光(guāng)滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和(hé)墙(qiáng)体以及精美的巨大石门，让这位(wèi)以(yǐ)大胆想象而闻(wén)名(míng)的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯金制成的动(dòng)物(wù)模型，以(yǐ)及很多不属于那个时代文明的物(wù)品，因此他(tā)深信不疑(yí)地认为这(zhè)将是人类最(zuì)大的谜团。

虽然(rán)没有(yǒu)任何的照片和实物(wù)证据，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家(jiā)和非主流畅销书作家的说辞似(shì)乎也没(méi)有太大的(de)可(kě)信度，但(dàn)很(hěn)多人认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的(de)可(kě)能是(shì)真实的，人(rén)类依然得(dé)去(qù)探寻真相。于(yú)是(shì)，阿姆斯特朗(lǎng)开始(shǐ)着手调查这(zhè)个(gè)传说的(de)真实性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔(ěr)进行了有史以(yǐ)来规模最大(dà)、成(chéng)本最高的(de)洞穴(xué)探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的军事(shì)人员、各个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄(shè)制组共(gòng)计100多人(rén)集(jí)结在(zài)了致命的亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨(jù)大深渊(yuān)中的(de)黑色虚(xū)空地带。

当他(tā)们进入(rù)洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆了，他们(men)穿过了一个又一个教堂般(bān)巨大的空间，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直(zhí)的墙壁以及(jí)直角的转角，看起来似(shì)乎并不是自然形成的。

可(kě)当(dāng)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍(jí)和黄金的动物，但是却(què)有(yǒu)了一(yī)个让人毛(máo)骨(gǔ)悚然(rán)的(de)发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的(de)墓室，经过对里面一具坐(zuò)着的(de)骨架进行分析，这具骸骨来源于(yú)公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老还要(yào)早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个美洲最发达(dá)的地区，可能(néng)也正是这个(gè)原因(yīn)，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但(dàn)是在夏(xià)至的时候，阳光会从洞口射(shè)进来(lái)，直接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所以(yǐ)研(yán)究人员(yuán)认为这座坟(fén)墓(mù)的(de)放置设计充满了宇宙学(xué)的元素。遗憾的是，里(lǐ)面(miàn)并没有发现(xiàn)任何的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧道(dào)进(jìn)行了数英里的艰难探险之后，探险队到(dào)达了(le)一(yī)个无法继续(xù)前进的区域，被(bèi)迫(pò)折(zhé)返了回(huí)来(lái)。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的(de)某些(xiē)物(wù)理特征确(què)实与莫里茨的描述(shù)相近(jìn)，并且也发现了(le)一些具有动(dòng)物学(xué)、植物(wù)学和考古意(yì)义的(de)物品，但是(shì)传说中(zhōng)的(de)金属图(tú)书馆并(bìng)没有被找到。

后(hòu)来莫(mò)里茨(cí)曾表示，霍(huò)尔的探险队调(diào)查了(le)错误的洞穴，并非真正(zhèng)的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外(wài)国研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提供任何实物的证据(jù)和金属(shǔ)书的图(tú)片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他(tā)始终(zhōng)坚(jiān)信这是一(yī)个(gè)人类未知的(de)文明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类起源的(de)奥秘，就必(bì)须要找(zhǎo)到传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任(rèn)何(hé)有(yǒu)效(xiào)的信息，但(dàn)是他(tā)却偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的探险(xiǎn)手稿当(dāng)中发现了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就(jiù)是莫里(lǐ)茨当年探访遗迹的(de)向导，是另一个声称亲自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为与书尔人(rén)建立(lì)了(le)非常(cháng)好的(de)友谊，曾经在舒尔人的带(dài)领(lǐng)之下参(cān)观了他们守护(hù)千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他(tā)的叔叔带(dài)领下(xià)进入了这个地方(fāng)，并在(zài)之后至(zhì)少还(hái)光临过(guò)“金属图书(shū)馆”一次。

在他的描述(shù)当(dāng)中，图书馆里(lǐ)陈列着数千(qiān)本大型的(de)金属书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面(miàn)时(shí)刻着神秘的(de)未知文字和符号。除了放(fàng)置金属图书(shū)的地方，还有第二个(gè)图书馆，里面收(shōu)藏着一些坚硬(yìng)光(guāng)滑的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋(péng)友，并决定联(lián)手(shǒu)再(zài)一次筹划对金属图(tú)书馆的(de)探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔(ěr)，通往(wǎng)真正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流的下(xià)方(fāng)。

斯坦利霍(huò)尔开(kāi)始联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大科学(xué)团体的(de)帮助，并在1997年(nián)借由一次重要的人类学大(dà)会(huì)来(lái)宣传他的探险之(zhī)旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极(jí)大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不利因素，探险计划依(yī)然(rán)在持续地推进(jìn)当中。

然而(ér)，在1998年5月的(de)一天(tiān)，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能(néng)接近真相的一(yī)次探(tàn)险被迫终止了，传(chuán)说中的“金属图书馆(guǎn)”是否存(cún)在依然成(chéng)谜。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么(me)会(huì)参加那次探险呢？

很多(duō)人问过，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗从(cóng)月球回来之后(hòu)，为(wèi)何突然对外星文明产生浓(nóng)厚(hòu)的兴趣，是不(bù)是因为他亲身(shēn)接触的经(jīng)历所触(chù)发(fā)的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常的言(yán)行遭到了严格的管(guǎn)控(kòng)，所以人们无法得到(dào)他的(de)正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白宫接受了(le)采访(fǎng)，在这次采访当中，他多(duō)次(cì)欲言又止，但还(hái)是说了以下耐人(rén)寻味的话：我们只是(shì)完成了(le)一个开始(shǐ)，我们给你(nǐ)们留下了(le)很(hěn)多(duō)未完成的使命(mìng)，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被(bèi)发现，只有那些可以去除真理保护(hù)层的人能够获得突(tū)破。

有(yǒu)人(rén)认为阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)所说的保护层是指官方对公众的(de)隐瞒，暗示有很多民众(zhòng)无法获知的信息被官(guān)方完全地(dì)隐藏了(le)起来，也有人(rén)认为他所说的(de)“层”是指另一个(gè)维度的开(kāi)启方式，也是他(tā)后半生一(yī)直所(suǒ)要(yào)寻(xún)找的答案，这也(yě)就是(shì)他要(yào)探(tàn)索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗憾(hàn)的(de)是，这一个(gè)谜(mí)团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计划的(de)终止，最终(zhōng)也(yě)只能搁浅，成了(le)一个令人遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的两分钟真的(de)有意外经历吗？黄金图书(shū)馆真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我的动(dòng)力！

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