龙有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙(lóng)有几个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的(de)颜(yán)色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉chuán)说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精神(shén)的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的(de)龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看(kàn)出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣(liè)，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着密不可分的(de)关系，但始终保持着(zhe)相对的(de)独(dú)立性(xìng)，不附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也(yě)不(bù)能(néng)解(jiě)释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大的自然(rán)或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进(jìn)入(rù)关中(zhōng)，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天人(rén)合(hé)一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观；兼容并包的(de)多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙(lóng)的(de)敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉yīn)为当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天(tiān)子对权力(lì)象征的看重更高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天子(zi)对(duì)臣(chén)民(mín)们(men)的压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人，而后(hòu)面天子(zi)注(zhù)重自己的(de)威(wēi)严后，给自己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能(néng)从中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末(mò)前都是中国(guó)的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的(de)时候，自然(rán)不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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