太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够(gòu作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出)将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救(作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出jiù)苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机(jī)构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到(dào)的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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