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兵革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)的兵革的意思(sī),兵革非(fēi)不坚利也的意思坚(jiān)利(lì)

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器(qì)配备。

  出自《得(dé)道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不深(shēn)也,兵革非不坚利也,米粟非不(bù)多也(yě),委而去之(zhī),是有利地(dì)势不如(rú)人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以(yǐ)山溪之险,威全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不(bù)高啊,护城河并不(bù)是(shì)不深(shēn)啊,兵器配备也并不(bù)是不精巧啊,粮食供(gōng)应也并不是不充足(zú)啊(a),可是,守城一方仍是弃城而(ér)逃,这是(shì)由(yóu)于(yú)作战的地舆局(jú)势(shì)(再好),也比不上(shàng)深(shēn)得(dé)人(rén)心(xīn)、内部(bù)联合(hé)啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的当地去(qù),不能(néng)依托王宝强学历,王宝强不是84年的吗划定(dìng)边境的边界,巩固(gù)国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

  《得(dé)道(dào)多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站(zhàn)在(zài)正义、善(shàn)良方面,会得到多(duō)数(shù)人的支撑协助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以比较(jiào),层层(céng)递进。

  证明了“有利地(dì)势(shì)不如(rú)有利地势,有利地(dì)势不如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚利也(yě)的坚利(lì)是什么意(yì)思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不如(rú)有利地势,有利地势不如(rú)人和》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句的(de)意(yì)思(sī)是:作战的兵器和配备(bèi)不是(shì)不精(jīng)巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因(yīn)素的重春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战役中的(de)主导作用(yòng)。

  “坚利(lì)”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语(y王宝强学历,王宝强不是84年的吗ǔ)上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之(zhī)坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵(bīng)仗(zhàng),坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通(tōng)史》第二编(biān)第(dì)二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶(zào)兵(bīng)一个月便(biàn)可打败(bài)三(sān)万羌兵。

  ”

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