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太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

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  太乙天尊是(shì)太乙真人的。

  太乙天尊,他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起平坐(zuò),应化十方救(jiù)苦救难(nán),大慈大(dà)悲,拥有无边(biān)神(shén)通,无边(biān)法力,座下九头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门,佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力(lì)之说,

  但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化(huà)为莲池,跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán),大(dà)慈大悲,普渡众生,太乙真人只是大罗金仙而已,太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)?

  是(shì)东极青华大帝的(de)。

  太乙天尊一般指东极青华大帝。

  东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝,又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

  太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

  太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人,太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭,散百宝之(zhī)祥光,接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

  形(xíng)象:

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕(m过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子iǎn)旒,身着霞衣,妙道真身(shēn),紫金瑞相,端坐于九色(sè)莲花宝座上,身下(xià)一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰(yàn),簇(cù)拥(yōng)宝座。

  环绕九色神光(guāng),放射万丈光芒。

  众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

  下(xià)有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥宝座,头上环绕(rào)九色神光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

  《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载:身骑九头狮子(zi),手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

  观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

  共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

  民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì),是(shì)四御(yù)中排名第(dì)二的大帝(dì)。

  四(sì)御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构,相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

  太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把(bǎ)手。

  除了行政外,他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

  军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括东(dōng)天门(mén)的军事(shì)部(bù)署与安全。

  这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

  孙悟空(kōng)走过(guò)东天门(mén),东极青华大帝(dì)给过他面子。

  所以,孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为(wèi),天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友情。

  其实,这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

  太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng),并没有兄(xiōng)弟情。

  如(rú)果排(pái)位的(de)话,玉帝排在(zài)第一,尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)的权(quán)势未必(bì)是最大的,但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是(shì)不(bù)能(néng)变的。

  这(zhè)是元始(shǐ)天尊的(de)契约(yuē),一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

  排在第二位(wèi)的是老君。

  老君是(shì)实际的(de)一(yī)把手,但是排名在第(dì)二位,足见他已经退休(xiū),变成了天庭的顾问。

  排(pái)名第三的是紫微大帝(dì),他是四御排名第一(yī)的大帝,势力非常(cháng)大。

  排名(míng)第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

  当然,还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

  他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比,是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作,权力巨大。

  太(tài)乙救苦天尊代表四御,负责三界修仙的(de)考(kǎo)察,谁能成仙,谁该(gāi)多(duō)如地狱(yù)等,是他说了算。

  更(gèng)重要(yào)的是,地狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的(de)。

  他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

  从天庭到人间再(zài)到幽冥界,所(suǒ)少有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

  尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和,但是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

  老君要给他面子,真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子。

  尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi),但(dàn)是连进入(rù)四御的资格都没有,仅仅进入了四(sì)府。

  他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

  太乙天(tiān)尊,全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn),又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

  太乙天尊为道教神祗,每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

  据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响,通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子,手持(chí)净瓶,脚踩莲(lián)花,与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

  对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象,唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn),簇拥宝座,头上环绕九色神光(guāng),放射万丈光芒,金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

  又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他:身骑狮子,手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆,以救苦度亡。

  道教(jiào)认为,太乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂,对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人,太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭,散百宝之(zhī)祥(xiáng)光,接引其登天(tiān)成仙。

  大型道(dào)教宫观,一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

  民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机,或作醮(jiào)、超度(dù)等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

  太乙救苦(kǔ)天尊信仰,于中元(yuán)节得(dé)到极大的(de)发挥,道过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子(dào)教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君,人称大士爷或普渡公,主宰(zǎi)诸(zhū)鬼,护(hù)佑冥、阳两界。

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