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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故事(shì)有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的长处，反而会把自己原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯郸去，看到(dào)那里人走路的(de)姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野(yě)兽的(de)首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背(bèi)上(shàng)帝(dì)的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你(nǐ)前面(miàn)行(xíng)走(zǒu)，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮(pào)等每(měi)次都(dōu)能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养由基是射箭的(de)能手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们(men)的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)下来(lái)，自己(jǐ)无处(chù)安身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述(shù)了一个(gè)个(gè)深刻的(de)哲理，不仅告诫(jiè)读者在(zài)生活中应当如何为人处世，还影(yǐng)射了(le)当(dāng)时的社会背(bèi)景，揭露了当(dāng)时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却(què)蕴(yùn)藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正确(què)为(wèi)人处事，给人们(men)带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(su观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪ǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊(là)寓言传抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和(hé)基督(dū)教的故事，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴(bào)的本(běn)性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处(chù)世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事(shì)集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的(de)经典作品之一，是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡(fán)的(de)思(sī)想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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