作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文(w禧与喜的区别是什么，喜字logo设计én)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举禧与喜的区别是什么，喜字logo设计家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的(de)人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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