七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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