每次(cì)大家一听到养(yǎng)小鬼的时(shí)候(hòu)心(xīn)里面都会莫(mò)名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识我们(men)该了解(jiě)的该(gāi)是(shì)要做一(yī)下了(le)解的，有些一知半解的人会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是不(bù)同(tóng)的概念，听(tīng)名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养(yǎng)的就是小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东(dōng)南(nán)亚那边可是被(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如(rú)果不(bù)好好(hǎo)分(fēn)辨的(de)话很(hěn)容易(yì)弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就(jiù)分不太清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底有(yǒu)什么差(chà)别。

养(yǎng)小鬼(guǐ)就是在泰国流行(xíng)的一(yī)种巫术(shù)，可能比较关注明星(xīng)动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事业发展更好，都会(huì)在身边(biān)养上一(yī)只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改运，只(zhǐ)是养的小鬼说(shuō)出来可(kě)能会有(yǒu)些让人害(hài)怕，这是(shì)用(yòng)2个(gè)月到7个月大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说白了(le)这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并不见(jiàn)得一定就(jiù)有(yǒu)效(xiào)果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼同时被大(dà)家关注的(de)还有古曼童，对这些不太了解的人可能(néng)会(huì)觉得(dé)古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是(shì)一种东西(xī)，其(qí)实两者有很大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物(wù)，他们(men)经常供养古曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意(yì)的(de)泰国人专门供养古曼童，因(yīn)为(wèi)他(tā)们会觉得这样就可(kě)以让自(zì)己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼还(hái)是(shì)有一点相似的(de)。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主食(shí)，生(shēng)性(xìng)善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着本质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴儿的(de)尸体制作而成，但是古曼(màn)童(tóng)的制作需要拥有严谨的态(tài)度(dù)，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间(jiān)将孩童的灵魂进驻古曼童造(zào)型(xíng)之中，供养人也(yě)需在不违悖佛律及法律的前across 和 cross的区别，cross和across区别和用法提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力(lì)来(lái)造福人类、累积功德(dé)，以期在(zài)下一次能够轮回再(zài)生为人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别(bié)就在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成为了很多(duō)无良(liáng)商家为了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的一种手(shǒu)段，而古曼童则(zé)是(shì)需要泰(tài)国(guó)的高僧出手(shǒu)，across 和 cross的区别，cross和across区别和用法古曼(màn)童的灵(líng)魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼(guǐ)用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不一样，使用它们来达(dá)到的目的也会(huì)截然(rán)想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是(shì)一种东西呢(ne)。

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