吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年(nián)—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田(tián)午时的(de)大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只有广岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能(néng)和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的(de)向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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