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寓言故事都有什么特点请问怎么回答，寓言故(gù)事大全100篇(piān)

　　寓言故事(shì)的特(tè)点：1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都(dōu)比较短(duǎn)小，语言比较(jiào)精辟简练(liàn)，结构相(xiāng)对简单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理在(zài)简单(dān)的故事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般(bān)都是虚构，主人公比(bǐ)较随(suí)意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即(jí)把作者的思(sī)想(xiǎng)寄托在(zài)一(yī)个故事(shì)里，让人从中领悟到(dào)一(yī)定的道理。

　　寓言是(shì)文学(xué)作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种(zhǒng)体(tǐ)裁，以比(bǐ)喻性的故事(shì)寄寓意味(wèi)深长的道理，常带有讽刺或劝戒的性质，用(yòng)假(jiǎ)托的故(gù)事(shì)或拟人手法(fǎ)说明(míng)某个道理(lǐ)或(huò)教(jiào)训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂(sòng)光(guāng)明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地赞扬(yáng)和歌(gē)颂真、善(shàn)、美。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言(yán)的特(tè)点(diǎn)：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对(duì)简单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和(hé)讽刺性(xìng)。

　　多采用借(jiè)喻(yù)手法，使(shǐ)富有教训意义的(de)主题(tí)或深刻的道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思想(xiǎng)大(dà)多借此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节一般都是虚构，主人(rén)公比较(jiào)随意，可以是(shì)人(rén)，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄托(tuō)在一个故事里，让人从(cóng)中领悟到(dào)一定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言是用比(bǐ)喻(yù)性的故事(shì)来寄(jì)托意味(wèi)深长的道理，给(gěi)人以启示的文(wén)学体裁(cái)，字数不多，但言简意赅(gāi)。

　　故事的主人公可以(yǐ)是人，也(yě)可以是拟人(rén)化的动(dòng)植物或其(qí)它(tā)事物(wù)。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄子》，在春(chūn)秋战(zhàn)国时代兴起，后(hòu)来成为文学作(zuò)品(pǐn)的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注(zhù)定是一(yī)种(zhǒng)弱于并低(dī)于历史的写作，因为它(tā)是(shì)与先秦哲学家的佚(yì)事寓(yù)言写(xiě)作相(xiāng)联余胡(hú)册(cè)系的(de)。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又(yòu)是儒家文人(rén)的常见阅(yuè)读模(mó)式。

　　在(zài)这模式中，读者意识到故(gù)事的小说性质(zhì)，因而不把它看做真实的历史。

　　这些小(xiǎo)说真(zhēn)正(zhèng)具有(yǒu)意(yì)义是在其说教和哲学(xué)的层面(miàn)上。

　　寓(yù)言早在我国春秋战国时代就(jiù)已(yǐ)经盛行，当时一些思想家把寓言(yán)当(dāng)成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治主张上战(zhàn)胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点，互(hù)相责难、辩(biàn)论，往往(wǎng)取材于古(gǔ)代神话、传(chuán)说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思加工，用鲜明(míng)生(shēng)动的抽象的代替议论进行(xíng)激(jī)烈的争辨斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一(yī)般的都(dōu)比较短小。

　　除汉族外，还(hái)有(yǒu)各少(shǎo)数民(mín)族寓言。

　　各(gè)族人民创作做伍的寓言，多以(yǐ)动(dòng)物为主人(rén)公，利用它们的活(huó)动及相互关系投进一种教训或喻意，达到(dào)讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀(yào)着人民(mín)无穷(qióng)的智慧和高尚的(de)道德光芒。

　　中国(guó)古代寓言源远流长，在先秦时期(qī)已具雏(chú)形。

　　先后(hòu)经历了(le)先秦的(de)说理寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓言(yán)等五个阶段。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——寓(yù)言

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