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人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获的(de)意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索，不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思(sī)是回答诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些(xiē)难(nán)而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他(tā)的志向和理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立(lì)了浑天说，他观(guā磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子n)测记(jì)录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取(qǔ)的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在(zài)因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说(shuō)，观(guān)测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤(qín),不(bù)索何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉门(mén)关(guān)西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒(tú)弟跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那(nà)个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能(néng)成行(xíng)。磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子p>

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发(fā)，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风(fēng)巨(jù)浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十(shí)二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在(zài)一条停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的(de)海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接(jiē)受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并(bìng)且在(zài)共同的(de)劳动生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的(de)抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有所获

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