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在职教育是什么意思,补充在职是什么意思

在职教育是什么意思,补充在职是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出自(zì)唐(táng)代李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实(shí)数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法在职教育是什么意思,补充在职是什么意思,形象而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言自明(míng)了。<在职教育是什么意思,补充在职是什么意思/p>

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山寺的(de)高耸(sǒng),给人以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真,从(cóng)而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》,一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品,在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的(de)是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内,一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天(tiān)上的(de)星星。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂(zá),有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

  其(在职教育是什么意思,补充在职是什么意思qí)诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng),又善于(yú)描绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对(duì)祖国(guó)山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流转自(zì)然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中吸(xī)取营养(yǎng)和(hé)素材,构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和星星,人世间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个似我这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤,从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟,最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的(de)位面(miàn)。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者,助(zhù)霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金(jīn),神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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