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他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士(shì)三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿(yì)是(shì)三国志(zhì)幻想大陆10月26日(rì)更(gèng)新后的新武将，他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝(dì)后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等(děng)人为(wèi)独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能(néng)装病在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势下，为(wèi)了(le)保全司马(mǎ)家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹(cáo)休等人的再三压(yā)迫(pò)，他也对自己一直以来隐忍的人生观(guān)产生(shēng)了怀(huái)疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不(bù)会因(yīn)此而消(xiāo)退，也许随时会被(bèi)激(jī)发而威(wēi)胁到整个家族(zú)的存亡。

装病期间(jiān)，曹真(zhēn)曹(cáo)休在一次试(shì)探时把剑(jiàn)刺(cì)进(jìn)了他的(de)右(yòu)腿，为避(bì)免(miǎn)被抓住把柄，他生生承受了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒(xǐng)悟(wù)，司马氏已(yǐ)到生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎(hū)也已不再有用，自(zì)己必(bì)须(xū)变(biàn)得更强大。他开始如(rú)饥似渴地(dì)阅读家族中积累的战策古籍(jí)，并在族(zú)长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘的(de)无字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能(néng)探其奥妙。直到一名侍女(nǚ)无意(yì)中发现他装病之事，还(hái)将隐约偷听到(dào)的“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事告密给曹(cáo)真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪(zuì)，欲以欺(qī)君叛乱(luàn)之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此(cǐ)刻司(sī)马懿守(shǒu)护司(sī)马氏的拳拳之(zhī)心(xīn)唤醒(xǐng)了(le)无字兵书中的(de)三千(qiān)兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一(yī)味(wèi)的隐忍退(tuì)让并不是解决所有(yǒu)问题的(de)法则(zé)，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退(tuì)，有时候适当反击、亮出自(zì)己爪牙才(cái)是威慑(shè)敌人的更好办法，想(xiǎng)清(qīng)楚这一点的(de)司马懿在兵(bīng)书的帮助下(xià)觉(jué)醒了龙魂(hún)之力。

觉(jué)醒后的诳诡(guǐ)司马懿重返(fǎn)朝堂，一改(gǎi)谦让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无两、权(quán)倾朝野(yě)。他将(jiāng)政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦不(bù)可失时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念也(yě)影响了他，根据时情抓住机遇(yù)才(cái)能占据(jù)上风。为(wèi)了(le)司马家能抓住(zhù)未来可能(néng)的时机，司马(mǎ)懿一方面研(yán)究无字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能更大程(chéng)度(dù)为己所(suǒ)用(yòng)，另一方面(miàn)严格(gé)培养后辈(bèi)，将希望寄托(tuō)于下一代人。

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