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至圣指儒家哪位代表人物是哪位(wèi)圣人呢，至圣指儒家哪(nǎ)位代表人物是哪位圣人的称号

　　他是(shì)中国古代思想(xiǎng)家(jiā)、教育家(jiā)，儒家学派(pài)创始人(rén)。

　　在世时(shí)就(jiù)被尊奉为“天纵(zòng)之(zhī)圣(shèng)”“天之木铎”，更被后世统治者(zhě)尊为孔圣人(rén)、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先(xiān)师、万世师表。

　　其思(sī)想对中国和世界都(dōu)有(yǒu)深远的影响，其人被列为“世界十大文(wén)化名人”之首(shǒu)。

　　A、孔子

　　B、程颐

　　C、朱熹(xī)

　　D、董仲舒

　　答案：A

　　孔子开创私人讲(jiǎng)学之风(fēng)，倡导仁义礼智(zhì)信。

　　有弟(dì)子三(sān)千，其中贤(xián)人七十(shí)二。

　　曾带(dài)领部(bù)分弟子周游列国(guó)十三年(nián)，晚(wǎn)年(nián)修(xiū)订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世后，其弟子及再(zài)传弟子(zi)把孔子及其弟(dì)子的言行语录和(hé)思想(xiǎng)记录下来，整(zhěng)理(lǐ)编二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗成《论语》。

　　该书被奉为儒家经典。

　　孔(kǒng)子(zi)是当时社会上最博学者(zhě)之(zhī)一，在世时(shí)就被尊奉为(wèi)“天纵(zòng)之圣”“天之(zhī)木铎(duó)”，更被后二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大(dà)成至圣文宣(xuān)王先(xiān)师(shī)、万(wàn)世师(shī)表。

　　其(qí)思想对中国和世界都(dōu)有(yǒu)深(shēn)远的影响，其人被列为“世界十(shí)大文(wén)化(huà)名(míng)人(rén)”之首。

　　随着孔子(zi)影响(xiǎng)力(lì)的扩大，祭祀孔(kǒng)子的(de)“祭(jì)孔大典(diǎn)”一(yī)度成为和中国祖(zǔ)先神祭祀同等级别(bié)的大祀。

　　至圣的“至”字有最高的，顶(dǐng)端的，完美的(de)，不可逾越的意思。

　　因(yīn)为孔子创立的儒家思想对世(shì)间(jiān)的影响(xiǎng)太大，影响中国人(rén)的思维(wéi)模(mó)式，行为规范等等。

至圣指儒家哪位代(dài)表人(rén)物？

　　至圣指孔子。

　　他是中国古(gǔ)代思想家、教育家，儒(rú)家学派创始人。

　　在世时就(jiù)被(bèi)尊(zūn)奉为(wèi)“天纵(zòng)之圣(shèng)”“天(tiān)之(zhī)木铎”，更被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人(rén)、至圣、至(zhì)圣先师、大成至圣(shèng)文宣王先师、万世师表。

　　其思想(xiǎng)对中(zhōng)国和世界(jiè)都有深远的影响，其人(rén)被列为“世界十大文化(huà)名人”之首(shǒu)。

　　至圣的(de)“至”字(zì)有最高的，顶端的(de)，完美(měi)的(de)，不可逾越(yuè)的意(yì)思(sī)。

　　因为孔(kǒng)子(zi)创立(lì)的儒(rú)家思(sī)想对世间的影(yǐng)响太大，影响中国(guó)人的思维模式，行为规范等等。

　　扩展资(zī)料：

　　孔(kǒng)子开创私人讲(jiǎng)学之风，倡导仁义礼智信。

　　有弟子三千，其中(zhōng)贤人(rén)七十二。

　　曾带领部分弟子周游列国十(shí)三年，晚年修订六经（《诗(shī)》《书》《礼》《乐》《易(yì)》《春秋(qiū)》）。

　　去世差迅后，其(qí)弟(dì)子及再传弟子把(bǎ)孔子及其弟子的言行(xíng)语录(lù)和思(sī)想记录下来，整理编成《论语》。

　　该(gāi)书(shū)被(bèi)奉为儒(rú)家经典。

　　孔(kǒng)子是(shì)当时(shí)社会上樱庆(qìng)物最博(bó)学(xué)者之一，在世时就被(bèi)尊(zūn)奉为“天(tiān)纵之圣”“天之(zhī)木铎(duó)”，更被后世统治(zhì)者尊为孔圣人(rén)、至(zhì)圣、至(zhì)圣(shèng)先师、大脊液成(chéng)至圣文宣王先师、万(wàn)世师表。

　　其思想对中(zhōng)国(guó)和(hé)世(shì)界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之(zhī)首(shǒu)。

　　随着孔子影响(xiǎng)力(lì)的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为(wèi)和中国祖先神(shén)祭祀同等级(jí)别的大(dà)祀(sì)。

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