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　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句(jù)组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念(niàn)，使下两句(jù)的出(chū)现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(zhè)组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人(rén)时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山(shān)环中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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