贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一(yī)句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么(me)意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。<乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思/p>

　　”

　　组词(cí)：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二是指(zhǐ)对人不(bù)满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难(nán)以自(zì)拔无法自拔(bá)，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度(dù)低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态(tài)度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思p>

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示(shì)反本(běn)，明(míng)不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组词(cí)：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修行，故(gù)称为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清除五毒心是修(xiū)行者(zhě)的重(zhòng)要(yào)工(gōng)作，若五毒心不(bù)除而修禅定，则(zé)终(zhōng)究是邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己快(kuài)乐(lè)的(de)钥匙，他(tā)不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适可(kě)而止(zhǐ)，并非(fēi)别(bié)人让(ràng)我们饮多少我们就饮多少，都会担心(xīn)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思饮(yǐn)多了(le)会醉，会失(shī)态，会干(gàn)傻(shǎ)事(shì)儿，这(zhè)种(zhǒng)能自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和目的是(shì)什(shén)么，戒律(lǜ)绝不是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世(shì)的话，订(dìng)制的戒律肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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