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仁(rén)政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国(guó)家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级(jí)的(de)长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治(zhì)者(zhě)的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女的(de)关(guān)系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的(de)疾(jí)苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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