周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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