四大灵猴的兵器的(de)名字是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四(sì)大神猴兵(bīng)器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不(bù)过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴，是(shì)因为(wèi)他是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来(lái)被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的(de)定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？可每(měi)次从(cóng)这里路过的时候都会狂风(fēng)大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的(de)深浅，以及地势(shì)的(de)高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河(hé)南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来还(hái)是由女娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道(dào)人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还(hái)要自(zì)己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个(gè)人从天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音寺，如(rú)来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代(dài)表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却(què)不归魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重(zhòng)要的(de)是(shì)，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的(de)法师和战士(shì)，法师(shī)在前(qián)期(qī)中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到后期却(què)不(bù)是战(zhàn)士(shì)的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前身，具(jù)有(yǒu)进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平(píng)安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人(rén)说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳出三界(jiè)外，不在(zài)五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原(yuán)是太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了(le)治理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从(cóng)这里路过的时候都(dōu)会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社(shè)稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自(zì)己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不(bù)相上(shàng)下，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的(de)真伪，但(dàn)摄(shè)于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分(fēn现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了魔(mó)帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不(bù)是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不(bù)用法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是(shì)在(zài)打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达(dá)两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五行中的(de)。

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