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盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南(nán)高,多(duō)丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多(duō),境(jìng)内出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城(chéng))命(mìng)名名单

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石,经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今(jīn)4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾(wān)人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论(lùn)说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶(táo)器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点,自觉(jué)借(jiè)鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事(shì)。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说(shuō),戚天官的传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说,泗州大(dà)圣(shèng)的传说,陈婴的(de)传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里(lǐ)荒的传说,万塘(táng)的传说(shuō),四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说,如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说(shuō),七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事,分(fēn)别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映了人民群(qún)众的(de)精神(shén)和愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的(de)提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的(de)作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地,曾孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月(yuè),中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集(指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好jí)到一段骨化石(shí),经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智(zhì)能人,被命名为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

  据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要(yào)有红(hóng)陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的(de)重要见证(zhèng);这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì),主要有:传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元(yuán)璋的(de)传说,戚天官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙(yí)的来(lái)历(lì),黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō),万塘的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传(chuán)说和故(gù)事(shì),分别从不同侧面,饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng),许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已结集(jí)出版,有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是 211700

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