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需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂

需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思,对(duì)镜贴花(huā)黄是什么(me)意思(sī)是“帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟(niǎo)等形状贴在额(é)上,或在(zài)额(é)上涂一(yī)点黄的颜色的。

  关于当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什么意思以(yǐ)及当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思?,男儿当自强对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思(sī),贴花黄是啥意思,贴花黄的花黄是什么(me)意思等问题,小编将为你整理以下知识:

当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意(yì)思

  “帖花黄”是(shì)当时流行的一种化妆款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟(niǎo)等形状贴在额(é)上,或在额上(shàng)涂一点黄的(de)颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一(yī)种(zhǒng)面(miàn)部装饰(shì)物(wù)。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国(guó)北朝的一首乐府民歌,郭茂(mào)倩《乐府(fǔ)诗集》归入《横(héng)吹曲(qū)辞(cí)·梁鼓角横(héng)吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗(shī),讲(jiǎng)述了一个叫(jiào)木(mù)兰(lán)的女孩,女(nǚ)扮男(nán)装,替父(fù)从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作(zuò)官,只求回家团聚(jù)的故事,热(rè)情赞扬了这位(wèi)女子勇敢善良(liáng)的品质、保家卫(wèi)国的热(rè)情和英勇无(wú)畏的精神。

  原文:唧唧复唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问(wèn)女何所(suǒ)忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军(jūn)帖,可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰(lán)无长兄,愿为(wèi)市鞍马(mǎ),从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头(tóu),北市买(mǎi)长鞭(biān)。

  旦辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至黑山(shān)头(tóu),不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战(zhàn)死,壮士十(shí)年归。

  归来见天子(zi),天(tiān)子(zi)坐明堂(táng)。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn),赏赐百千强(qiáng)。

  可汗(hàn)问(wèn)所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足(zú),送(sòng)儿还(hái)故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;

  阿(ā)姊闻妹(mèi)来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟(dì)闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁门,坐我西阁(gé)床,脱我战时袍(páo),著我(wǒ)旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎(láng)”来(lái)构思木兰的传奇故(gù)事,富有(yǒu)浪(làng)漫(màn)色彩;

  详略(lüè)安排(pái)极具匠(jiàng)心,虽然写的(de)是战争题材,但着墨较多的(de)却是生活场景和儿女(nǚ)情态(tài),富有(yǒu)生活(huó)气息;

  以人物(wù)问答及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文(wén)等(děng)手法描述人物(wù)情态,刻(kè)画人物心理(lǐ),生(shēng)动细致(zhì),神(shén)气跃(yuè)然,具(jù)有强烈(liè)的艺术感(gǎn)染力(lì)。

  与《孔雀(què)东南飞》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的(de)意思是(shì)面对窗户和镜(jìng)子(zi)梳理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上贴(tiē)上花(huā)黄。


当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖(tiē)花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧(jī)唧复唧(jī)唧(jī),木兰(lán)当(dāng)户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何(hé)所思,问女何所忆(yì)。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无(wú)所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书(shū)十二(èr)卷(juǎn),卷卷有(yǒu)爷(yé)名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长兄(xiōng),愿(yuàn)为市鞍马(mǎ),从此替爷征(zhēng)。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市(shì)买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦(dàn)辞爷娘(niáng)去(qù),暮宿(sù)黄河(hé)边(biān),不(bù)闻爷(yé)娘唤女声(shēng),但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至(zhì)黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士(shì)十(shí)年(nián)归。

  归来见(jiàn)天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二(èr)转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂(mù)兰不用(yòng)尚书郎(láng),愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来(lái),当户理红妆(zhuāng);小弟(dì)闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁(gé)门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱我(wǒ)战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是(shì)女郎(láng)。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离(lí);双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声(shēng)一声接着一(yī)声(shēng),木兰对着房(fáng)门织布。

  听不见织布机织(zhī)布梭的(de)声音(yīn),只听(tīng)见木(mù)兰在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什么(me)?木兰答道:我(wǒ)也没在想什么,也(yě)没在惦记(jì)什(shén)么。

  昨(zuó)天晚上看见了(le)征(zhēng)兵的文(wén)书,君(jūn)主在大规模征兵,征兵的名册有(yǒu)很多卷,每一卷上都有我父(fù)亲的名(míng)字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木(mù)兰(lán)愿意为此到(dào)集市上(shàng)去买马鞍(ān)和马匹,从(cóng)此开始替代父亲去征战。

  在集市各处(chù)购买骏马、马鞍、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子、缰(jiāng)绳和马(mǎ)鞭。

  早上辞别父母上路(lù),晚(wǎn)上宿营在黄河边,听不见父(fù)母(mǔ)呼叫(jiào)女儿的声(shēng)音,只听见黄河水奔腾流淌的声音。

  早晨(chén)离开黄河上路,晚(wǎn)上(shàng)到达黑山头(tóu),听不(bù)见父母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听(tīng)见胡人战氏迟(chí)搭马啾啾的鸣叫(jiào)声(shēng)。

  不(bù)远万(wàn)里奔赴(fù)战(zhàn)场,飞一样跨过一道道(dào)的关隘(ài),越过一座(zuò)座的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒(hán)气传送着打更的声(shēng)音,寒冷的月(yuè)光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  将士(shì)们身经百战有的(de)为国捐躯,有(yǒu)的转战多(duō)年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见(jiàn)天子(zi),天(tiān)子坐在殿堂论功(gōng)行(xíng)赏(shǎng)。

  给木(mù)兰记了很大的(de)功(gōng)勋,赏赐了很(hěn)多的财(cái)物。

  天子问木(mù)兰想要什么,木(mù)兰(lán)说不愿做尚书郎,希望(wàng)能(néng)骑(qí)着千(qiān)里马,快马加鞭送我回故乡。

  父(fù)母听说需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆(zhuāng)打扮起来(lái);弟弟听(tīng)说姐(jiě)姐(jiě)回来了(le),忙(máng)着霍霍地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打(dǎ)仗时(shí)穿的战袍(páo),穿上以前(qián)的女(nǚ)儿(ér)装,面对窗户(hù)和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发,额上贴上花(huā)黄。

  出门去见(jiàn)一(yī)起打仗的伙伴(bàn),伙(huǒ)伴们都很吃惊(jīng),征战(zhàn)同行这么(me)多年,竟然不知(zhī)木兰是个女(nǚ)子。

  提着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常(cháng)动(dòng)弹,雌(cí)兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛时(shí)常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔(tù)子贴着地面跑,怎能辨(biàn)别哪个(gè)是雄兔哪(nǎ)个(gè)是雌(cí)兔(tù)呢(ne)?


  【这里(lǐ)有一些我觉得比较重要(yào)的(de)词汇,单(dān)独解释给大(dà)家看(kàn)】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无(wú)心织布,停机叹息。

  一说(shuō)为纺织机的(de)声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出的声音(yīn)。

  机:指(zhǐ)织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何(hé):什么。

  忆:思(sī)念,惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文(wén)书。

  可汗(hàn)(kè hán):古(gǔ)代西北地区(qū)民族(zú)对君主的(de)称呼(hū)

  军书十二卷(juǎn):征兵的名册很多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样(yàng),都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和(hé)马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的(de)垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的(de)战马(mǎ)。

  胡(hú),古(gǔ)代对北方少(shǎo)数民族的称(chēng)呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若(ruò)飞:像飞一样地跨(kuà)过一道道的关(guān),越过一座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝(tuò):北方的寒(hán)气传送着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中(zhōng)用的一种铁锅(guō),白天用来做饭,晚上用(yòng)来报更。

  寒光照铁衣:冰(bīng)冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

  明堂:明(míng)亮的厅堂,此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿

  策勋(xūn)十二转:记很大的功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升一级叫(jiào)一转,十二转为最高的勋级(jí)。

  十二转(zhuǎn):不(bù)是(shì)确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng)(qiáng):赏赐很多的财物(wù)。

  百千:形(xíng)容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问所(suǒ)欲:问(木(mù)兰)想要(yào)什么(me)。

  不用:不愿意做。

  尚(shàng)书郎:尚书省的(de)官。

  尚书省是(shì)古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理国家(jiā)政事(shì)的(de)机(jī)关。

  愿驰千里足(zú):希望骑(qí)上千里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指(zhǐ)女子的(de)艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的(de)头(tóu)发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花黄,古(gǔ)代(dài)妇女的一种面部装饰物(wù)。

  雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔(tù)眼迷离:据说,提着兔子(zi)的耳朵(duǒ)悬(xuán)在半空时,雄兔两只前脚时时(shí)动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容易(yì)辨(biàn)认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯(mī)着(zhe)眼。

  双兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌(cí):两(liǎng需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂)只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古时一起打仗的人用同一(yī)个(gè)锅吃饭(fàn),后意译为同行的(de)人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排(pái)跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷:古义指(zhǐ)父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷名(míng);今指爷爷,即父亲的父(fù)亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍(bàng)地(dì)走(zǒu);今义(yì)行走。

  ③但(dàn):古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河流(liú)水鸣溅溅(jiàn);今常(cháng)用作(zuò)转(zhuǎn)折连词。

  ④郭(guō):古义为外城(chéng),e.g.:出郭相(xiāng)扶将;今仅用(yòng)作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木兰当户织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯(mī)着(zhe)眼,今义模糊而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

  (名(míng)词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇,租(zū),e.g.:欲(yù)买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千里足(zú)。

  词(cí)语活用(yòng):

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词(cí),是(shì)什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二(èr)转。

  ③“骑”动词作名词(cí),战马。

  但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原(yuán)指难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻(yù)辨认不清(qīng)是男是(shì)女。

  现指形(xíng)容事情错综复杂(zá),难于辨(biàn)别。

  特殊句式(shì)及重点句子翻译

  ①省略(lüè)句:愿(yuàn)为市鞍马。

  (愿为‘此’市(shì)鞍马”,“此(cǐ)”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此去(qù)买鞍马。

  ②倒装句(jù):问女何所思(“何所思”是“所思何(hé)”的(de)倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女(nǚ)想的是(shì)什么?

  ③万里赴戎(róng)机(jī),关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī): (木兰)不(bù)远万里,奔赴战场,像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道道的(de)关,越过(guò)一座(zuò)座的山。

  将军和壮士身经百战,历经数年,有(yǒu)的战死(sǐ),有的活下(xià)来凯(kǎi)旋(xuán)。

  ④当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖花黄:当着窗户对(duì)着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首(shǒu)诗的(de)创作背景】

  它产生的(de)时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判(pàn)定事和诗可能产(chǎn)生(shēng)后魏,这诗产生于民间,在长期流(liú)传过程中,有(yǒu)经后代(dài)文人(rén)润色的痕迹(jì),但基本上(shàng)还是(shì)保存了民歌易(yì)记易(yì)诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰(lán)诗》产生于北朝后期。

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