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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性
助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短八十(shí)一(yī)字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室(shì)铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义(yì)为(wèi):样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什(shén)么意思文言文(wén)
1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意(yì)思(sī)
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼。
”
③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”
⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(g水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼ù)吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不(bù)必(bì)译出(chū)。
《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的标志。
用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。
如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以(yǐ)其求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。
用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词(cí)。
当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的(de)作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。
(《毛遂(suì)自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制(zhì)秦(qín),尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》)
⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。
①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的(de)标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助(zhù)词用。
主要用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词(cí)。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语之间(jiān),作(zuò)定语的标(biāo)志。
其(qí)格式为:定语+之+中心语。
例如(rú): ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。
2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。
④大道之行(xíng)也。
(《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志(zhì)。
通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词(cí)谓语前。
其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。
按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。
为了强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。
例如(rú): 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。
(韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。
之:代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代指道的(de)君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。
之:代指齐(qí)国军队。
④又数刀毙(bì)之(zhī)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。
之(zhī):它,代(dài)指窗户。
2、指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以代(dài)人(rén)、代(dài)物(wù)、代事(shì)。
代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。
动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之(zhī)”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了