周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食使我不得开心颜上一句是什么、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)使我不得开心颜上一句是什么搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。使我不得开心颜上一句是什么>

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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