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马踏飞燕是什么朝代的作品，马(mǎ)踏飞燕是什么(me)朝代(dài)的雕(diāo)塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓(mù)，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美(měi)，别具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣，躯干壮实(shí)而(ér)四肢修长，腿蹄轻捷，三足(zú)腾(téng)空、飞驰向前，一足踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔(bēn)马参(cān)加了(le)古代历史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家(jiā)文物局(jú)主办、中国文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博(bó)物(wù)院举行，东汉(hàn)铜奔马在(zài)列(liè)。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍(jí)”，武帝作(zuò)《天马歌》，马在各种场合(hé)被神(shén)化和奉颂。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器(qì)随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车马出行仪仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具一格(gé)，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发(fā)挥了独特(tè)的作用。

　　根(gēn)据(jù苏三起解的故事，苏三起解的故事简介)河西(xī)汉简的(de)记载：马被广泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民族和(hé)亲(qīn)等方面。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名马超龙(lóng)雀(què)。

　　1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂(áng)首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情壮志，是(shì)中(zhōng)华民族伟(wěi)大气质的(de)象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞燕与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍性和特苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(tè)殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河(hé)西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特(tè)的(de)作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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