登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě)句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见。寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思p>

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者(zhě)，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学(xué)到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见(jiàn)得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的(de)人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳，却(què)可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利(lì)用自然为人类寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意(yì)义(yì)、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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