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坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在,绝(jué)不(bù)许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的(de)生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突出(chū)了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对(duì)比中,得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)行,但是(shì)通过对边疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同时又以(yǐ)大(dà)局(jú)为重(zh坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用òng),认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí):

但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观(guān)李广一(yī)生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元(yuán)光六年(前129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民的这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关(guān)。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的(de)灾难(nán),表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝(jué)不(bù)许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用p>

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面的(de)愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性,因(yīn)而个人利益(yì)服(fú)从(cóng)国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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