七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(li竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读ù)和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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